自从一读楞严后，不看人间糟粕书。

对于一部佛门经典，这样千古佳句只可使之在尘世间扬名，却并非是真正的褒扬。其一，其口气张扬，似有不将人间一切书放在眼里的势气，经书不霸道，人已霸道了十分，大违佛门清修之道，守此句者，已是门外之人。其二，人间之书，并非皆为糟粕，若皆为糟粕，人间之书皆不可读，何以独能识得楞严、读得楞严、通得楞严？其三，不论读不读楞严，人间糟粕之书都是不当读的，不读糟粕之书，岂可以前者为据？ 

其言差矣。

此经甚奇，历世以来，褒贬激烈，基本集中于两点之辯，一是真伪之辯，一是真义之辯。