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中国历史漫长，历代统治者专制残酷，造就了不少冤案，文革便是一例。
所谓冤案，大都是不该杀的被杀了，所以冤枉。
可是世上还有一种冤案，那是明明没有杀人，硬要给人按上一个杀人的帽子，用心何其险恶！
比如孔圣人，一生崇尚仁义道德，怎么可能杀人呢？少正卯，且不说历史上又没有这个人，就凭那片言只语的记载，就诬陷圣人杀人，也太轻率了吧，至少说孔圣人杀人的那些家伙，他们对古汉语一无所知，都是简体字闹的。
对于孔圣人杀人的记载，只见于《孔子家语》（其实这是中国历史上第一大伪作）：“七日而诛乱政大夫少正卯，戮之于两观之下，两观阙名尸于朝”，诸位可知道古汉语的“诛”字不是“杀”，而是“责备”的意思，也就是说，孔子不喜欢少正卯脑有反骨，行为怪癖，巧言善辩（心逆而险，行僻而坚，言伪而辩，记丑而博，顺非而泽）就教育开导他，口诛笔伐嘛，哪杀他了？不过是骂一骂，让他像死人一样直挺挺地立在门口反省罢了。这就给足少正卯的面子了，比起文革的阴阳头，喷气式来不知道要文明多少！
所以，“诛”，绝不是“杀”。
由此类推，这样的冤案还很多：
《鸿门宴》：“沛公到军中，立诛杀曹无伤”——你想，汉高祖刘邦出身贫寒，会轻易杀人吗？骂骂曹无伤而已。
《六国论》：“洎牧以谗诛。”——李牧只是被小人谗言陷害了，谁杀他了？
《荀子正论》：“诛纣，断其首。”——周武王是大善人哪，骂骂商纣王而已，“断其首”也绝不是把人家头砍下来，《说文解字》：首，古文𦣻也，不过是一个姓，就是不让他姓纣罢了。
本来嘛，古代社会是多么仁义的一个时代啊，一到了共产党时代就成了地狱了。正如《荀子正论篇第十八》里描述的：“治古无肉刑，而有象刑。墨黥；慅；共，艾毕；菲，对屦；杀，赭衣而不纯。治古如是。”
译文：治理得很好的古代社会没有肉刑，而只有象征性的刑罚。用黑墨画脸来代替脸上刺字的黥刑；割鼻子的劓刑，用系上草制的帽带来代替；阉割生殖器的宫刑，用割去衣服前的蔽膝来代替；砍掉脚的剕刑，用穿麻鞋来代替；杀头的死刑，用穿上红褐色的衣服而不做衣领来代替。
如今谈论历史的人大都心怀叵测，以自己利益为出发点，肆意歪曲历史。这正如鹤兄说的：
“剪裁編造，謬種流傳，誤播誤信，存心作假，專制思維，集體想像擬造，歪引文獻，曲解原文，含沙射影，亂七八糟的歪理，更為荒謬，全無邏輯，顛黑倒白，蹧蹋歷史，撼搖現實，留下整個精神廢墟給後人。”
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