就像有位网上名人讲过的，时间就像乳沟-- 挤一挤还是有的。 今天挤出来的是位中国历史上了不起的人物，一位可以让所以中国读书人奉为读书救国成功的典范---

July 16, 2007

近来读了一些关于曾国藩的书，为曾文正的一生甚为折服，惊为天人。。。看来曾国藩被誉为古之儒人通过诗书而达到救国的典范，原来名副其实啊！

曾国藩素怀“君子之志”，他将其解释为“有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝与父母之所生，不愧为天地之完人”。这个理念与古人儒家的圣贤思想不谋而合—君子为人一世，当应 “为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平”。

修身养性历来为古圣贤成名之正道，曾国藩以一介书生，能够独创湘军，统领数省兵马，护将倾危厦于即倒，其深厚的修身底蕴，不开或缺--“古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得实，养得灵。”

可以说，曾文正的一生的努力，使其离古之“君子”的目标相当接近--这也许是令往昔文人志士高山仰止的原因吧！

自古人物历来是成者为王败者为寇，但是基本上有“盖棺定论”一说，这位是当年他的一个下属后来接替他的工作的何璟，他是如此评价曾国藩的：

“其生平尽瘁报国，克己省身，器识过人，坚贞自矢，不特今世所罕见，即放之古贤臣，盖亦未遑多让。其当成败绝续之交，持孤注以争命；当危疑震撼之际，每百折而不回。盖其所志所学，不以死生常变易也。”

另一幕僚薛福成对曾氏道德操守的评价可谓恰如其分：

“曾国藩讲求先儒之书，剖析义理，宗旨极为纯正，其清修亮节，已震一时。平时制行甚严，而不事表暴于外；立身甚恕，而不务求备于人。故其道大而能容， 通而不迂，无前人讲学之流弊。继乃不轻立说，专务躬行，进德尤猛。其在军在官，勤以率下，则无间听肖；俭以奉身，则不殊寒素，久为众所共见。其素所自勋而勋人者，有以畏难取巧为深戒，虽祸患在前，谤议在后，亦毅然赴之而不顾。与人共事，论功则推以让人，任劳则引以为己责。 圣德所感，始而部曲化之， 继而部曲化之，继而同僚谅之，终则各省从而慕效之。 所以转移风气者在此，所以宏济艰难亦在此！”

正如如今中央领导过世发唁电一样，当年清廷官方对曾国藩也有相应的的总结和评价：（此处略去千字。。。）“。。。国藩事功本于学问，善以礼运。公诚之心，犹足格众。其治军行政，务求踏实。凡规画天下事，久无不验，世皆称之，至谓汉之诸葛亮，唐之裴度，明之王守仁，殆无以过，何其盛歟（欤）！国藩又尝取古今圣哲三十三人， 画像赞记，以为师资，其平生志学大端，具见于此。至功成名立，汲汲以荐取人才为己任，疆臣閫帅，几遍海内。以人事君，皆能不负所知。呜呼！中兴以来，一人而已！”

能够同时得到相互厮杀了半个世纪，属于上个世纪的两位枭雄，人中龙凤的毛泽东，蒋介石的赞扬，同时举曾国藩为自己修身立世的楷模的，在中国近代史上也许只有这位曾文正了—

毛泽东评论历史人物时候说：世有办事之人，亦有传教之人。前如诸葛武侯，范希文，后如孔孟朱陆王阳明等是也。宋韩范并称，清曾左并称。然韩左办事之人也，范曾办事而兼传教之人也。（注：范希文即为范仲淹，朱为朱熹，陆为陆九渊，韩为韩琦，左为左宗堂）

毛泽东评论其近人的楷模，列出曾国藩，左宗堂，黄兴，蔡锷：

曾左吾之先民，黄蔡邦之模范

进而发出“愚于近人，独服曾文正”的感叹。

蒋中正也相当正面地评论过曾国藩：“满清道咸年间，曾，胡，左，李 之流，亦以转移风气为己任。曾文正行法主刚，而用人则重血性， 尚器识。其于学术思想，则本于慎独，主敬，求仁，习劳的精神。故湘军，淮勇的成功，当然不是偶然的。”（胡为胡林翼，李为李鸿章）

蒋先生进而表示决心效法曾国藩：“满清之所以中兴，太平天国之所以失败者，盖非人才消长之故，实德业隆替之征也。彼洪杨石李陈韦之才略，岂不给比于曾胡左李之清臣？然而曾氏标榜道德，力体躬行，以为世倡，其结果竟给变易风俗，挽回颓靡。吾姑不问其当时应变之手段，思想之新旧，成败之过程如何，而其苦心毅力，自立立人，自达达人之道，盖已足以为吾人之师资矣。”（注：洪-洪秀全，杨-杨秀清，石-石达开，李-李秀成，陈-陈玉成，韦-韦昌辉）

可惜了老蒋的这番明智之话--不知道这番心得是何时体会得到，估计一定是跑到了台湾以后，痛定思痛，抛弃主义，潜心研史。有这番见识的人，在大风大浪中应该不会轻易兵败如山倒，拱手将天下让出的。 话又说回来，无论老蒋当时见识如何，时运狂转，天命不可违，以后几千万中国人的涂炭苦难并不会因此而改变，也是所谓天地之道，即使是五百年一遇的英雄如老蒋亦不可能力挽狂澜于即倒的，更何况这个造天地之势者，是和他一样钦佩曾文正的，比曾文正更厉害百倍的毛润之呢。。。

曾文正如一位饱含迷思和智慧的老人，给后人无尽的遐思。尽管其一生充满升移变迁，由一个文弱书生经过自己的努力变成治世之能臣，用自己的亲力亲为，为后人铺下一条如何实现君子的理想境界，而达到“天下兴亡 匹夫有责”的真实道路。其德行之光辉，在去世一百五十年以后，仍然如一杆在时代狂飙中仍然迎风飒飒，屹立不倒的旗帜，显示其独特生命力。无论在动荡之际的，还是在和世之秋，曾国藩的通过苦心毅力成就自己，通过独善其身而自立立人，自达达人之道，都应是天下书生之楷模，世人之先驱。

读不完的曾国藩。。。