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今天我去称了一下体重，发现跟以前没有变化。 为什么我要称体重呢？就是因为有人在我的骂孔子3后面提了一个建议，让我掂掂自己的分量。
我一想，还有人这么关心我，我不再写一篇骂孔子的文章对不起人家哦。 我写这个骂孔子， 本来没想几个人会注意，不曾想事情比我想象的复杂：首先是斑竹置了顶，后来却被拿下来了。 可见我写孔子的文章颇为斑竹找了一些麻烦，因此也得再写几篇答谢斑竹；至于谁那么专心致志非得把它拿下来，咱更得感谢他的劳动吧。
我的孔子3写出来后，不知道谁看得起，把它凉在外面了，这下更引得不少人来关心啦。譬如第一个人怕我冷，给了我一顶他戴了很长时间的帽子；第2个人跑出来说他也有这样的帽子；我还是戴他的吧第三个人跑出来要我读读《论语》，并且把他认为精彩的展示了一下；第四个告诉我说，他把我的文章和红卫兵小将的文章比较过了，觉得他们的文章很有精彩。
我想这个建议不错啊，虽说文化大革命时间那些人批孔是因为跟风或者因为道义，难免也有真知灼见啊，因此就去搬了一篇文章摆在那里。结果这人又说我没有自信，居然听了他的话是风就是雨。靠，人家这个说话的分量，明摆着就是说要把他的话当屁嘛；人家说话的技术含量，都差点把人家好不容易给我戴上的帽子抢回去了。说实在的，你要戴这个帽子就直接说嘛，你不说我怎么知道？人家奉送的帽子，我还真不好意思戴，你要就直接拿，反正这个“礼尚往来”好像也是孔子的话，大概你们首先从孔子那里抢过来的。
长话短说，我写这个骂孔子4就是一方面为了回答各位的好意，另一方面就是从孔子的弟子来骂孔子。
我还是上学的时候，听说孔子是最伟大的思想家，教育家，道德君子，帝王之师and so on and so on. 后来孔子被骂了擦屁股以后（嘿嘿，这可不是我一个人的功劳哦），孔子的没出息的学生开始了“拯救孔子运动”， 说孔子有两个，一个是真孔子， 一个是假孔子， 假孔子是历代帝王捧起来的，孔子本来根本就没有这样的打算。孔子的这群学生表现了哭功，说什么这是孔子的悲剧。
哈哈，我笑得差点尿床了。虽然说人家哭得那么动人的时候，笑话人家据说是不地道的事情，可我还是忍不住笑了。孔子的悲剧？孔子死了都几千年了，他还要有悲剧，我们活着的劳苦大众又该如何？这话不把人笑死就该把人吓死。 我上学的时候，校园里图书馆都有孔子的像，要说孔子还有悲剧，这不是孔子在校园里在图书馆里闹鬼了？
孔子的一生，有大半的时间就是奔波在诸侯之间，希望诸侯赏他一口饭吃，孔子自己说，“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好[1]。” 这句话什么意思呢，就是说如果有人要和我去抢银行，我愿意做司机；如果没有人呢，我就在家和学生鬼混。
这话可不是我冤枉孔子，是论语里面孔子的原话。所以说，用孔子的话来做我们的道德规范，就譬如人家的房子着了火，孔子的学生要往火里加点油。
嘿，大家还别说，孔子的学生最喜欢干的事情就是这个事情。譬如现在社会上假新闻太多，孔子的学生就炮制出一个真假孔子，让大家搞不清初真假；譬如现在需要平民的言论自由，孔子的所谓的门徒就开始要人掂掂分量说话；现在社会上需要干实事的，孔子的门徒就宣扬劳动等于贫穷。。。
孔子的学生如此的无知无耻，怎么不让我们怀疑孔子这个道德教育家是否称职呢？大概孔子的学生又要开始哭了，说孔子的本意就没想成为一个教育家，那是一群无聊的人封的。
呜呼，孔子啊孔子，你死了那么多年了，还不停地折腾别人，难道就是为了做一个道德教育家？我为你脸红。
[1]《论语。述而》
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