羡慕李连杰, 兼叙旅美华人的峡谷挣扎
文章来源: 虔谦2008-06-08 08:48:20

说李连杰, 只是举例而已, 它代表的是那些为祖国争得荣耀的人.

来美十几年了, 除了从文科转行变成电脑工程师外, 一无所成. 想到这个, 除了每每自嘲外, 也真的咬过牙, 立过志, 要成点什么; 不为自己, 也为自己的故国. 电影黄飞鸿看了不知多少遍了, 不仅自己看, 还拉着孩子们也看. 每次听到片头从古曲发展而来林子祥主唱的 “男儿当自强” 时, 真有血沸冲冠的感觉. 那是一种自强不息的奋激,鼓舞和豪情.
你看人家巩利, 章子怡, 梁朝伟, 姚明.…..
相比之下, 觉得自己简直….哎, 总之是特没出息.

于是开始动心思. 于是拿起了出国以后生疏了的笔. 就这样开始了少年时就喜极了的写作. 最早去的地方都是和中国事务有关系的网站. 后来发展到宗教信仰的领域. 早在国内的时候, 也是自己的华茂之时, 就开始了民族思想哲学文化方面的探索. 但是始终没有找到自己要找的主心骨. 在美国几年磨厉, 飘泊之魂, 终归基督. 才恍然大悟, 我的中国, 缺的是什么.
 
这个历程和觉悟记载在我的洋洋之文: <<后土, 我找到了皇天>> 里. 当时心里有说不出的欣喜激动. 这欣喜和激动一方面来自我对祖国的深情, 一方面来自我对神的挚爱.

在我自己看来, 我在网上为此的努力有它非常成功的一面, 但是也遭到许多对基督教的强力反弹和迎头痛击. 这些我都懂, 也在我自己预料之中, 毕竟, 我也是那么过来的. 这方面, 自己也有很倔强的一面. 在后来的许多年中, 虽然形式有变, 但是天下精进, 匹夫有责的志向一直没有离开过我. 我想, 这也是我能为自己祖国做的一点点努力之一了.

偶然的机会开始了长篇小说的写作. <<不能讲的故事>> 和 仍在创作的 <<编钟天爱>> 代表了自己文学之旅的两大方向和至死不渝的追求: 对中国的爱和对理想的博爱大同世界的向往. 如果回到更早的年代, 追溯我的两部长篇叙事诗: <<约 >> 和 <<超越 -- 献给我的根, 我的同胞, 我的主  >>, 我自己能看到这清楚的心灵创作轨迹. 有位读者的评论深深打动并启发了我. 她说: <<不能讲的故事>> 充分展现了中国人美好的充满善良和爱的人性; 而不象许多外国人理解的那样, 一提到中国就是裹小脚, 留长辫, 一夫多妻, 愚昧落后不文明等等. 我的英译意向就是从那里来的. 知道这将是愚公移山一般的工程, 但是我确实想把它们都翻译成英文 (假如没有专家来翻译的话). 

说到这里, 也想介绍自己在情感方面大约一年多来的一种悄悄的变化, 要命的变化: 那就是, 对美国的感情在悄悄的提升. 我觉得这是很自然的发展. 关键是, 人心很难两用的. 一方面, 是我父母的故乡, 生我养我的地方; 另一方面, 是我孩子们出生和成长的地方, 也是他们的未来之乡. 这两种爱参杂在一起, 还真有剪不断理还乱的感觉. 我和我的好友坦白了我的这种变化, 她第一个问题就问: 如果中美爆发战争, 你站哪一边?

我说, 当然站在中国一边.

那, 我的孩子们呢?  我的家呢? ….中美情结, 我感觉这是, 至少是部分旅美华裔的峡谷挣扎. 因为人的自私 (自私这里不含贬义) 本性注定了人的情感一定是先达到自己周边的人和事.

其实这挣扎是好事. 因为它使人思考, 使人找出路, 最终使人超越并升华. 也许你觉得我太理想化, 但是这确实是我的思想和感情的轨迹. 这里头有来自信仰的很大的力道. 当我们赤裸裸地站在天地之间的时候, 我们, 不论哪个国度, 哪个民族, 都是一样的.
虽然哲学上有许多新的流派不断涌现, 但是我最喜欢的还是经典的否定之否定的伟大法则. 峡谷挣扎带来的, 是爱的升华,超脱和欢愉.

希望中美两国各自的进步和互动发展,  可以把战争抛到脑后,  使战争成为 N/A.  而我们, 作为在美的华裔移民, 为此都有责任.

先写这么多, 以后有机会我将慢慢把我的许多痛处和寻觅, 包括情感的, 信仰的, 中国的, 美国的...写出来和大家分享.



第一次给美国高官上书进言

值得讲的故事, 点击近百万, 铅字册未详 (图)


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