有思集
花兮木兮，若有所知。山兮水兮，若有所思。
博文
(2020-05-16 11:15:52)
析儒
孔子立儒，施教育人。春秋百家，争鸣一音。
礼乐教化，辅政立伦。君臣父子，尊尊亲亲。
慈孝友悌，恭宽信敏。己所不欲，勿施于人。
中庸之道，处世修身。克己复礼，天下归仁。
呜呼夫子，苦心殷殷。孜孜不倦，善诱循循。
礼崩乐坏，何处施仁？周游列国，困蔡厄陈。
凄凄惶惶，碰壁逡巡。欲槎浮海，道穷哀麟。
汉武重儒，陡然荣勋。官学堂庙[阅读全文]
(2020-05-16 10:51:26)
礼释
余少时喜读禅宗公案，五灯会元。机锋隐喻，妙趣横生。及长，尤敬释家众生平等之理念，慈悲普渡之情怀，淡定向善之施为。然自知愚钝，难悟佛理。偶得吉光片羽，便觉弥足珍贵。谨拟古风三首，以示浅衷。
其一
众生是佛，佛是众生。
红尘道场，人事修行。
且行且修，且修且行。
果上随缘，因上用功。
其二
空不离色，果不离因。
佛不离[阅读全文]
(2020-05-16 10:29:07)
读老
老子人玄语亦玄，恍惚精妙五千言。
道乃无为无不为，德在亦然亦非然。
天地之间如橐龠，营魄抱一涤玄览。
大成若缺用不敝，上善如水居下端。
祸福互倚孰知极，有无相生往复还。
知雄守雌德不离，洼盈弊新曲则全。
上德不德是有德，不善吾善方为善。
信言不美美不信，言者不知知不言。
无私故能成其私，与善仁且心善渊。
圣人不居己愈有[阅读全文]
(2020-05-15 23:14:44)
论墨
摩顶利天下，墨家重兼爱。
尚同倡平等，尚贤尊人才。
非攻抑杀戮，节用少毁坏。
人间交相利，何用互为害。
我读墨子书，掩卷常感慨。
泣丝染青黄，非命究何怪。
世间竟滔滔，天志终安在。
先秦并显学，杨墨孔分派。
何为两千年，儒兴杨墨衰？
解得此题者，中国懂大概。
注：《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可[阅读全文]
(2020-05-15 23:01:09)
说法
法家重权术，刑名树威严。
赏罚决于君，是非断于官。
天下皆王土，劳作驱黎元。
仪礼虚孔孟，驾驭用商韩。
愚贫辱分弱，恐吓骗欺瞒。
什伍行连坐，重金赏告奸。
百姓如草芥，山河掌股间。
法当求公正，何为竟私偏？
方知法非法，无法亦无天。
宣帝一番话，道破两千年。*
注：汉宣帝刘询乃西汉较有作为之帝，在位期间经济繁荣国力强[阅读全文]
(2020-05-15 10:11:20)
辩杨
杨朱之学，先秦与儒、墨，并为显学。《孟子·滕文公》篇云：“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨，即归墨。”可见其盛也。然或因可推而未显之故，其学后世不彰。仅据见于它书之只言片语，可知杨朱学说主旨，为贵生重己，全性保真，不以物累形。强调尊重个人权益，个人意愿，个人尊严，似与后世所倡人权相类也。《列子·杨朱》篇有云[阅读全文]
(2020-05-15 08:37:28)
昔读《庄子》，爱其汪洋恣意，超脱通达；惊其心鹜八极，思游天地。余性愚钝，诸多不解。择其一二，记之于此，以期高人指点迷津。
问庄
何故成蝶？何因入梦？
大道奚运？万物奚盛？
变化谁主？是非谁定？
孰智孰愚？由力由命？
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