事在人为

人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
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yongbing1993 (热门博主)
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文革中样板戏演出让旧人换新人
《样板戏》研究的重要意义,在于破除几千年来旧中国的文艺主流始终以“帝皇将相、才子佳人、封建迷信、私情淫乱“等,占满了在各种舞台上剧本小说各种各样的艺术品中,而工农兵群众低层人物均以愚丑暴民的反面人物。而文革中的《样板戏》正好给颠倒了过来,《样板戏》中的那些人物都是新时代的工农兵形象。《样板戏》作[阅读全文]
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样板戏是叙述新中国的《礼乐》《样板戏》是叙述中共建政后直至文革十几二十年的文化建设史和政治斗争史。从几个方面简要看看:一,政治角度看。样板戏地位置顶为共产党新民主主义革命和社会主义革命建立的新中国的国家“礼乐”和“声诗”。这是最独到也是最击节赞叹之处。一个国家的“礼乐”,是该国统治地位的“三观”在思想文化艺术上[阅读全文]
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只要不死搞二十个戏二十个电影
多少年,艰苦的斗争损害了江青同志的健康,但江青同志革命的斗志愈加旺盛。最近,江青同志又发出了这样的豪言:“我的雄心壮志一一只要我不死,搞二十个戏,二十个电影,希望同志们努力……”六十年代文化革命的伟大旗手是江青。江青遵照毛主席的指示,不畏艰险,在反革命修正主义分子统治的文艺界,顽强战斗,冲[阅读全文]
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《江青》是怎么得罪走资派们的
江青在一切剥削阶级腐朽文化面前,在阶级敌人面前,永远是无产阶级的硬骨头和革命的闯将。她对敌人极端鄙视,深恶痛绝。但是,她对无产阶级新文化,对工农兵大众却是满腔热忱,充满了爱。她不遗余力地支持左派,热情地为无产阶级革命派的行动大喊大叫。一九五四年江青曾根据主席指示亲自到人民日报,要求转载“小人物的有[阅读全文]
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积极繁育和推广适合当地的良种
再说“种”。《农业四十条》中,对于良种的推广也有明确的规定:《积极繁育和推广适合当地条件的农作物优良品种。》要求在1962年以前,经过地区适应性的典型试验,普及各种农作物现有的优良品种。对于良种已经基本上普及的作物(例如棉花),应当加强种子复壮和品种更换的工作。大力培育新的良种,并且注意试种外地和外国[阅读全文]
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只有消灭私有制才能改变穷命运走资派拿“高考上大学改变命运”来忽悠年轻人四十多年了,假如在一个机会平等的社会里,任何人都可以凭借自己的奋斗,抓住向上流动的机会去做人上人。但常常忘记了:这其实是某种特殊社会结构的产物。具体来讲,就是在新中国前三十年《消灭私有制》后的社会主义社会制度,基本上创造了一个机会平等的新社会。然而在被走资派[阅读全文]
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走资派旧式教育下人性丑陋泛滥走资派邓小平篡权复辟资本主改革开放后的教育完全恢复了旧式教育的模式,共产党的那种延安“抗大”式的试验性的办学思路完全被抛弃了,原本是旨在抗议旧式教育中只为培养尖端人才的现象的“交白卷”行为成了笑柄。也就是说,改革开放后的教育政策是对文化大革命中的新式教育尝试的“反动”。如果说,电影《决裂[阅读全文]
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走资派特色《航母》和《将军》
昨天是《五二O》,对于情人们来讲:大声高呼:《我爱你》。而对于走资派习近平,王沪宁们来讲,喊了多年的“两岸同胞一家亲“、“两岸都是中国人“等的《梦话大话》,是一个极大的《爱疯痴》。“台独“们,大胆地往前走。先灭国民党。再灭走资派。“台独“们,要有更大的梦想,实现大陆台湾统一,成为《[阅读全文]
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毛主席多次讲要给学生《减负》
1957年2月27日,毛主席在最高国务会议第十一次(扩大)会议上作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告,提出“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。毛泽东在讲话中从教育的方向性、根本性方面明确提出了德、智、体全面发展的教育方针,这是中华[阅读全文]
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德智皆寄于体,无体是无德智也1917年毛主席还是湖南省立第一师范的学生时,就写下《体育之研究》,对当时学校中课程过于繁重的现象提出批判:“吾国学制,课程密如牛毛,虽成年之人,顽强之身,犹莫能举,况未成年者乎?况弱者乎?观其意,教者若特设此繁重之课以困学生,蹂躏其身而残贼其生。”毛主席认为,“德智皆寄于体,无体是无德智也,顾知之者[阅读全文]
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