刘正教授的学术博客
内容涵盖：传统经学为主的中国思想史研究、商周金文为主的古文字学研究、宗教史和制度史为主的商周史研究、版本学和校勘学为主的古典文献研究、京都学派为主的海外汉学研究、古代神话和诗论为主的中国文学史研究
博文
(2016-08-29 21:11:13)
二、《复卦》复：亨。出入无疾。朋来，无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。译文：顺利极了。往来走动的过程中也不会染病。有朋友来拜访，也不会产生任何过失。在一条路上往返地走，七天就可以有一个来回。这样外出往来才是顺利的。 初九：不远复。无祗悔。元吉。译文：不要走得很远才返回来。这样就不会有大的灾祸。而且从一开始实施也就是很吉利的。 [阅读全文]
(2016-08-29 11:42:38)
五、北京陈氏太极拳和河南陈家沟太极拳法的区别北京陈氏太极拳和河南温县陈家沟的陈氏太极拳，虽然都是出自一个共同的师承，但是，陈氏太极拳从河南来到北京地区后出现了两次重大的套路和功法上的变革。
(2016-08-29 11:41:33)
四、陈氏太极拳在北京的传播陈氏太极拳在北京的正式传播，最早开始于清道光二十五年。当时杨露禅经过武汝清推荐后在北京西郊一位满族白旗贵族家中教拳。这是陈氏太极拳。很快，随着杨氏太极拳的产生，吴氏、武氏等太极拳也开始在北京出现，并逐渐占据了京城武林。陈氏太极拳反而默而不显了。
(2016-08-29 11:40:31)
三、陈氏太极拳传承史（一）、第二代陈汝信 第二代著名的太极拳大师有陈汝信、陈所乐等人。
(2016-08-29 11:38:57)
二、“太极拳”由来考（一）、陈家沟历史推源
(2016-08-29 11:37:33)
一、“太极”由来考（一）、“太极”概念在早期中国思想史上的出现
(2016-08-29 11:35:29)
《坤》宫八卦翻译与应用
一、《坤卦》
坤：元亨。利牝马之贞。君予有攸往，先迷后得主。利。西南得朋，东北丧朋。安贞：吉。
译文：从一开始就是很顺利的。用在为牝马占卜这件事上就会很吉利。那些品德高洁的君子们想要找寻政治上的归宿，但常常是开始从政时却感到非常迷茫，以后就会找到他们所信赖的主人。这是吉利的事情。如果你在西南方向接识一[阅读全文]
(2016-08-29 11:34:17)
八、《渐卦》
渐：女归。吉。利贞。
译文：嫁女。结果是吉祥如意的。用于占问也是吉利的。
初六：鸿渐于干。小子，厉。有言，无咎。
译文：鸿逐渐地飞到河岸边。小孩子前去游玩会有危险的。也会受到别人的指责。但不会有什么过失。
六二：鸿渐于磐。饮食衎衎。吉。
译文：鸿逐渐地飞到河岩边的大石上，它们在饮水、寻找食物，而且[阅读全文]
(2016-08-29 11:32:58)
七、《中孚卦》中孚：豚鱼。吉。利涉大川。利贞。译文：小猪和鱼。，这是吉利的。外出跋涉也是顺利的。用于占问也是吉利的。 初九：虞。吉。有它不燕。译文：欢乐。这是吉利的。俣由于发生了意外的事，使得不能再继续安乐了。 九二：鸣鹤在阴，其予和之：“我有好爵，吾与尔靡之。”译文：鹤在树荫中鸣叫着，鹤的孩子应和着鹤：“我有美洒，我[阅读全文]
(2016-08-29 11:30:48)
中国古代命理学解秘第3讲五、四柱学的命理学基础常见的有三十星煞、十神，实际上全部星煞超过一百种、灾星灾煞超过一百二十种、用神超过二百种、格局超过三百种。我们在此将最基本的十八星煞、十神、十三用神，介绍如下，这是掌握这门学门的基本要求。会了这些才可以自由阅读并读懂《三命通会》，以便于自己提高：（一）三十星煞：1、天德贵人星：月为主，见后[阅读全文]
