博文
(2008-05-08 13:23:03)
共产党是藏人的活菩萨
张庆黎讲这句话,我一直以为是文革语言,说的没有道理。
但想来想去,现在觉得,这句话其实很有道理。
首先,从藏人的经济收入和发展看,无论藏人住在哪里,有什么政治立场,都有人资助。西藏境内的藏人,受到内地多年大力输血,自然不用说。连不丹这个藏人国家,也是因为印度和中国争夺影响,大笔给钱,支援开发建设。最近中国[阅读全文]
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(ZT)化解矛盾,共建中华,和平崛起,祝福世界
——纪念人民日报4.26社论发表19周年
晨曦.耶稣
Todissolveantinomies,toconstructChinacommonly,torisepeacefully,toblesstheworld----commemorate4.26editorialsannounce19anniversariesinthepeopledaily
Thecenterthoughts
TheChineseprosperousmatterisOlympicgamein2008;thebuildingisfullofbreezewhenthegrandoccasioncomes.TherearetheindependenceofTibe...[阅读全文]
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西方学者眼里的达赖喇嘛及其宗教(转载)
??对VictorTrimondi和VictoriaTrimondi(德国)的采访
  作者:JamesC.Stephens
  九月十一日,2003
  
  Stephens:今天是九月十一日,是美国遭受恐怖分子袭击的两周年纪念日。在华盛顿特区的国家大教堂的主要发言人不是美国福音教徒(evangelist)BillyGrahma,而是丹增嘉措(TenzinGyatso),第十四世达赖喇嘛,流亡的西藏神王。[阅读全文]
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在西藏应该实施宗教自由政策。信仰任何宗教的政策和不信仰宗教的政策。不能让政府出钱养喇嘛,只允许喇嘛教在西藏存在,藏民只能信仰喇嘛教,只能把喇嘛当作神灵的,而喇嘛却想的是造反当奴隶主。
让各种宗教在西藏都可以传播。让西藏人民有知识,有文化,不要被单一宗教捆绑。选择自己的信仰和生活。
转:用福音解决“藏独”
2002年,认识藏族的基督徒[阅读全文]
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(2008-04-28 00:55:45)
用福音解决“藏独”
2002年,认识藏族的基督徒青年驰都尼玛。我和他交流过信基督的心路历程,他说,他更能体会到基督的恩惠,因为西藏完全被偶像笼罩,人们的生活、文化、家庭、工作完全和偶像相关。藏民因着崇拜偶像,每个人都陷入到属灵的诅咒当中。驰都尼玛体验过被偶像控制过而带来给他家族的痛苦,所以当他听到能解决人属灵问题,能把一个家族一个民族[阅读全文]
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妙法莲华经观世音菩萨普门品
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         姚秦三藏法师鸠摩罗什译
  尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?
  佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆[阅读全文]
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德国宗教学者的文献heShadowoftheDalaiLama
http://www.welt.de/welt_print/ar...n_des_Friedens.html
德国《世界报》不久前发表学者维克多·特里蒙迪和维克多利亚·特里蒙迪合写的文章,批评德国人将达赖视为“新时代耶稣”。文章说,从历史的角度看,把喇嘛教当作温和的宗教是错误的,西藏的历史并不是一部平和的历史。西藏直到20世纪中叶才走出了黑暗的中世纪,在宗教的名义下充满[阅读全文]
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ZT义和团最后是怎么把自己给忽悠了
今天我们如何了解国史
钱穆写《国史大纲》的时候,特别在书前提醒读者,其中一处说:“所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”他还强调“否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。”
钱穆的本意是要当时的读者对中国历史不能简单否定,不能把自己国家的历史说得一无[阅读全文]
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美丽谎言下邪恶的藏密思想及对现代社会的影响
美丽谎言下邪恶的藏密思想
藏密喇嘛教出兴于世,无论是出于自觉或不自觉,都在以入簒佛教之正统为手段,达到稳固喇嘛王国或者恢复喇嘛王国的梦想,重新走向政教合一的西藏农奴制。直接追溯到喇嘛教之教义,以及其事理之修持,可以明显的发现与佛教的真正教义相违背之处,处处曲解佛教大小乘教义。在喇嘛教的[阅读全文]
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国人的醒悟
西方国家这次为什么会如此的团结?欧洲的德国、法国,一般是不会冒着这样的风险得罪中国这个经济大国的。伊拉克战争时德国和法国都和中国站在一边,不支持美国对伊动武。为伊拉克而得罪美国,不符合他们的国家利益啊。法国10年前为了不得罪中国,终止了对台军售,损失了几十亿的收入。而为什么今天会冒着这么大的风险公然与中国为敌?难道就是为[阅读全文]
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